[当今大马] 黄泉安列8大政纲高调加盟 号召更多部落客参与行动党

以下文章《黄泉安列8大政纲高调加盟 号召更多部落客参与行动党》转载自《当今大马》。

※郭史光庆

民主行动党秘书长林冠英（左图）今日宣布，该党将考虑在来届大选中，委派甫加入该党的著名部落客黄泉安竞逐国会选区。

“我们肯定会把黄泉安列为参选国会议席的考虑人选之一，我们将会很快做出有关宣布。”

“我相信黄泉安有足够的份量、经验和资格代表人民，尤其是作为一名国会议员，他的素质胜过很多国阵的国会议员，他们只会歧视女性、贬低少数民族。”

林冠英在八打灵再也一场欢迎黄泉安入党的仪式上这么表示。这是行动党高层领袖首次透露黄泉安的政治动向。不过，对于黄泉安将被派往哪个选区，林冠英始终守口如瓶。然而媒体揣测，黄泉安很可能会攻打位于巴生谷的国会议席。

林冠英否认以议席交换入党

黄泉安则谦虚地表示，“这些都只是推测，我凭什么要求竞选议席？我愿意在行动党打杂”。

林冠英也否认，黄泉安是以参选议席而充作加盟行动党的条件。

“黄泉安是毫无条件地加入行动党的，我们可以给他什么？如果说议席，如今我们还有什么安全议席？”

“若是加入国阵，他们可以享有荣华富贵，但是加入行动党有什么好处？反对党无法提供任何物质享受，这点和执政党有很大的分别，如果你中选为反对党议员，那其实是问题的开始。”

黄泉安在记者会上也解释为何选择加入行动党，而不是公正党。

“我在公正党拥有许多朋友，我们拥有同样的目标，但是在决定参政的时候，答案很明显的还是行动党，加上林冠英在过去两年来不断拉拢我。”

黄泉安在昨日接受《当今大马》专访时表示，他希望能够破除公众对该行动党的“华基政党”印象。

行动党高层全体出动欢迎

在70名出席者的见证下，黄泉安今日在八打灵再也17区的一家餐厅内递交入党表格予行动党组织秘书陈国伟。

出席欢迎会的大多是部落客或黄泉安部落格的读者；除了本地各语文媒体外，国外新闻社也派出记者采访；行动党高层领袖更是落力捧场，包括中央政策与策略委员会主席林吉祥、武吉免登国会议员方贵伦、雪州主席欧阳捍华、非政府组织局主任刘天球、秘书长经济顾问潘俭伟、秘书长选举策略顾问刘镇东等等，反映该党领导层高度看重黄泉安。

行动党准备了一张布条，写着“民主行动党热烈欢迎马来西亚超级博客，黄泉安投入民主怀抱”。出席者将餐馆挤的水泄不通，一些出席者只能站在餐馆外观看。党外出席者包括全国部落客联盟主席洛基、民政党智囊团执行主任邱继平、《东方日报》代总经理吴彦华、公正党领袖安华的秘书陈仁义等。

“不再迷信阿都拉改革神话”

曾经在2000年加入民政党的黄泉安在致词时表示，他之所以跳槽加盟行动党，是因为他再也不迷信首相阿都拉的改革神话。

这名51岁的商业情报分析员也列出一张题为“放眼所见，令人沉思；沉重肩膀，百上加斤”（Beratnya mata memandang. Berat lagi bahu memikul）的出师表，列举8项加盟行动党的政纲，即以马来西亚人自居、塑造真正的马来西亚民族、优良施政、迎向智慧型经济体系、改革腐朽教育制度、崇尚民主、公正分配国家财富，以及照顾基层老百姓。

黄泉安也号召所有的部落客，加入行动党共同推动国家的改革。他目前也在尝试游说一些部落客参与行动党。

“部落客在国家建设和民主化方面，扮演很大的角色，我希望他们能够加入我的行列，让人们超越行动党只是一个华基政党的印象。”

一名部落格读者在记者会上询问，基于马来西亚的高频渗透率偏低，网际网络是否能够抗衡主流媒体，将政治改革讯息传达给公众时，黄泉安坦承，他仍需采用传统的方式，即通过口耳相传和拜访选民来进行政治教育工作。

“但是我们依然能够使用网际网络来传达讯息，以及召集自愿工作者。”

在2003年开始架设注明部落格Screenshots的黄泉安也在入党仪式上推介新的政治部落格Jeff 4 Malaysia。

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[当今大马] 首相署网站疑刊登煽动性留言 行动党：警方会控告首相吗？

以下文章《首相署网站疑刊登煽动性留言 行动党：警方会控告首相吗？》转载自《当今大马》。

※王德齐

正当政府向部落客高调宣战，以及部落客陈仁义和拉惹布特拉纷纷因网民留言，而遭警方扣留和传召问话的同时
，反对党领袖和部落客今日“以彼之道，还施彼身”，揭发首相阿都拉管辖下的首相署网站也涉嫌刊登“煽动性”留言。

这篇刊登在首相署网站的文章是由一名自称为“吴成博士” （译名，Dr Ng Seng）的网民，为已故阿都拉夫人恩顿所写的悼词留言，在2005年11月14日刊登于首相署网站。当时，在恩顿于2005年10月20日逝世后，首相署在网站中开设一栏，公开让民众表达他们对恩顿的怀念。

有关题为“华人，请团结啦”（Bersatulah kaum cina）悼词在首相署网站刊载长达20个月，而首相署也在悼词上方感谢吴成所发表的留言。不过，从今天早上开始，包括吴成在内的所有悼词，疑已被首相署网站撤下，再也无法被点击阅读。

刘天球：双重标准对待部落客

行动党非政府组织局主任刘天球（左图）今日举行新闻发布会，表示他已於今天早上11时前往白沙罗警局针对有关悼词报警，并附上他于今天凌晨从首相署网站打印出来的悼词。

刘天球表示，他报案的目的是要彰显政府对付部落客的举动，是拥有双重标准的。

“我不是建议警方对付首相，而是认为根本不应该对付拉惹布特拉和陈仁义。”

部落客黄永安曾在上周四于其“Clare Street”部落格中，揭发这篇具“煽动性”的悼词留言，并相信吴成就是拉惹布特拉口中所宣称的“阿查丽娜的网络枪手”（Cybertrooper）的化身。

他在上周六更提出一项假设，即有关悼词是一个非华人密探（a non-Chinese agent provocateur）的杰作，旨在造成华人和马来人间的种族不和谐，并指这项假设超越任何合理的疑点。

拉惹布特拉也在其网站中，转载黄永安的部落格文章及吴成的“悼词”。

林吉祥：首相也应负全责？

国会反对党领袖林吉祥（右图）今天发表文告质问首相，是否也需为首相署网站中的煽动性留言而负上全任，并且在煽动罪名下遭提控和审讯。

林吉祥指出，首相在上周六于关丹严厉警告部落客，需同样受制于法律，不管这些部落客的服侍器是在国内还是国外操作。

“究竟这个警告是否也适用于首相本人，尤其是最近许多部落客揭发首相的官方网站出现一个非常煽动性，挑起华巫同胞之间不满与憎恨情绪的留言？”

林吉祥也认为，撰写有关悼词的吴成明显是一名冒充为华人的密探（an “agent provocateur” camouflaging as a Chinese）。

“虽然有关煽动性的留言连同整个挽词网页档案已经在今日上午从首相署网站清除，但是明显的是，有关煽动性的文章依然曾经在该网站出现超过20个月，这已经是一项重大的刑事罪。”

警方会一视同仁还是拒理？

林吉祥质疑，警方是否会一视同仁，在接获投报后即刻采取行动。不过，他强调，他不认为警方应该基于吴成在首相署网站的煽动性留言，而扣留、提控和把阿都拉带上法庭审讯。

“随着刘天球向警方报案之后，到底警方会不会传召阿都拉录取口供？……还是和泰益的报案书相比之下，刘天球的报案书将会完全被拒绝？泰益报案后的48小时内，警方便采取迅速行动，盘问拉惹布特拉长达8小时，但是所提出的问题却完全和他张贴的文章无关。”

“还是我们应该把网主所刊登的文章和网民所张贴的留言区分出来，并实施不同的责任要求，即一个能够让网主在获悉有关煽动性言论之后，就把该言论删除的机制，以便不会破坏马来西亚部落客的活力？”

在本月中，公正党互联网主任兼著名部落客陈仁义，因被指在个人部落格里头，刊登指控国安部副部长佐哈里涉贪的匿名网页的链结，而被警方援引官方机密法令逮捕调查4天，并引起舆论和网民的抨击。

随后，巫统宣传主任莫哈末泰益在上周一报警指《今日马来西亚》刊登侮辱最高元首、贬低回教和煽动种族仇恨的言论和文章，而警方也在上周三传召拉惹布特拉问话8小时。

此外，大马政府也已公开宣布将对部落客宣战，并警告说政府将不会容忍煽动的言论，并提醒部落客和网络评论者说，他们仍会受到现有的法律，包括煽动法令和内安法令的制裁。

舆论界认为，随着大选脚步声的逼近，执政党正加剧压缩言论空间，以减少近来不断通过网络揭发的高官涉贪内幕。

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[当今专栏] 《当今大马》点通报道的罩门

以下文章《<当今大马>点通报道的罩门》转载自《当今大马》。

※杨善勇

电影和小说的情节里常有这个画面：一旦大内高手点中敌手的“罩门”，对方的生命立即危如累卵。按照中医归类，人体中361个穴位，确有一些位置特殊，功能关键，易出危险，堪称是岌岌可危的“死穴”。

换个角度，“罩门”也是处事的突破口。敲通了穴道，百事可乐，经脉从此生生不息。不仅人体如此，媒体的发展，一样藏有特定的“罩门”，足以激化万象，更新生态。

每一个人既是兼职记者，亦可权充编辑

杨凯斌主编的《当今大马》中文版正式开通不久，2005年8月16日我在报上发表〈千智争鸣，万网齐放〉指出我们身处个体解放的时代：一个键盘、一台影像工具、一套软件、一架魔电、一张网页；天马行空，无所不能。

事隔两年，Web 2.0的技术加速了网络的发展，集体智慧相互串联，一日千里。我们看到了众志成就的在线维基百科全书（Wikipedia），同时也目睹博客的倍增。现在，每一个人既是兼职记者，亦可权充编辑，发表自己的观点。

尽管拿破仑认为“四家有敌意的报纸比一千把刺刀更可怕”，喜欢或不，我们必须承认，资讯封闭的社会逐渐转型；报道与评议的主题、尺度和方法，因而出现巨大转折。

渐渐的，我们发现过去那一套管制，开始显得有气无力而有心无力了。是的，我们很快地感受了媒体的“罩门”之本质：“只要有二十六个铅字兵，我就可以征服世界！”

巫青团领教了电脑合成照片的威力

7月10日巫青团向大马通讯与多媒体委员会（MCMC）投报 ，人民公正党宣传主任蔡添强在个人博客刊登副首相纳吉、政论家阿都拉萨和蒙古女郎阿旦杜亚三人共餐的合成照片违法；颇能说明这种转变中的“罩门”。

巫青团的领导显然意识，如今，此事的监管单位换了。他们不但愿意肯定通讯与多媒体委员会的职责和角色，而且他们总算积极正视网络言论的效应；至少，巫青团领教了电脑合成照片的威力。

摆在读者的挑战是，如果照片可以轻松地凭借软件组合而成，主流媒体的新闻内容是否也能同样炮制？同样的是，面向网络公厕林林总总的小道消息，我们往往无所适从，莫辨报道的真假。

作为替代媒体的先驱，《当今大马》扮演的其中重任，正是协助民众张开旧有的眼界，建立全新的视野明确地认识，政经文教诸个领域其实存有相对弱势的另一种声音与异见。

《当今大马》合心的编采队伍过去两年从零做起所展现的一系列漂亮成绩，一点一点地亮成通天的光明，红了黑沉沉的媒体长夜；大家有目共睹，津津乐道，这里大可不赘。

然而，这份得来不易的成绩单，告诉我们网际网络的新闻空间没有既定的边界，“只要有0到9的个铅字兵，就可以上网漫游，征服世界”；每一个空隙都是一个报道的卖点，更是一个变革的“罩门”。

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[星洲言论] 言论自由与舆论监督

以下文章《言论自由与舆论监督》转载自《星洲互动》。

※陈泓缣

《世界是平的》其中第一章就有一段关於独立新闻工作者艾杜里诺的故事。请看重点部份：“独立新闻报导是我的嗜好，因为我受够了主流媒体的偏颇、无能、片面、独断。独立新闻媒体就如同近亲部落格，都是市场力量的展现，都是因为有需求尚未被当今资讯来源满足┅┅部落格的出现与发展提供一个机会，我们不必再对著电视机嘶吼，可以自己发声。我认为这些部落客扮演某种第五权的角色，与主流媒体一同运作（通常是监督主流媒体，或是提供材料给他们），并且形成某种新闻报导及评论的后援体系┅┅”

部落客除了扮演第五权监督主流媒体，更同时扮演第四权监督其他的三权。在马来西亚，三权分支中的行政权，其中的人与事，尤其获得部落客的青睐。在著名部落客Raja Petra Kamarudin被警告、陈仁义被带上警察局、黄泉安被告、内阁部长宣布对部落客宣战的大选前夕，捍卫部落客的言论自由，乃当务之急。为何要捍卫部落客的言论自由，一来这是天赋人权，不容动摇；二来若开了管制网络言论的先例，则与多媒体超级走廊成立时不干预网络的承诺相抵触，有违开明自由治国的形象。

内阁部长宣布部落客的罪名，通常不是诽谤诋毁大人物，就是毫无根据散播谣言，或是煽动民心。既然妖言惑众，当然其罪当诛。先说散播谣言。虽然谣言能够诉诸群众的心理，具有高度的事实仿真性，故此往往难以证伪或证实导致大多数人“宁可信其有，不可信其无”，对谣言的对象难免造成困扰。但是我相信凡会思考的社会，都具备分辨真伪的能力，既俗语所说的“谣言止?智者”。真的假不了，假的也真不了。若谣言是妖言，一阵风过后也往事如烟了。被谣言困扰者无须动大怒。

可能这种说法被认为太过没有设身处地的同理心，读者会说若我是被谣言中伤者你怎麽办？请读读中国学者秦晖的文章〈舆论监督与‘有错推定’〉（见《实践自由》）：“而为了约束行政权力，对强势一方的舆论监督实际上不能不依靠‘有错推定’原则：强势一方在公共舆论面前必须承担‘无错举证责任’，如不能证明你无错，那你就被视为有错。换言之，强势者在舆论面前充当‘被告’时不能要求弱势批评者承担有错举证责任。正如强势者在法庭上充当原告时不能要求弱势被告承担无罪举证责任一样。”

简言之，在‘有错推定’原则之下，那些被谣言中伤的公众人物（public figures）不能反告舆论诽谤（因为弱势的舆论无须肩负有错举证的责任），甚至直到司法结案的那天之前，他们将在舆论监督下被视为“有污点”，除非这些公众人物能有力证明自己没有“污点”。

那些被部落客揭露身家多少的官员，无须急急忙忙去反告部落客，或呼吁政府采取铁腕行动。除非他们能证明自身清白之馀，也能证明部落客“恶意”中伤，即明知道事实不是如此但是还是做出指责，部落客才需要为本身的言论负责。若部落客怀疑这些公众人物做出有违公义之事，而履行言论自由和舆论监督的公民责任，容或有错处，但是何罪之有？保护弱势者（部落客）的权利以及限制强势者（公众人物）的权力，乃言论自由和舆论监督的核心所在。

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[星洲言论] 对付部落客的后果

以下文章《对付部落客的后果》转载自《星洲互动》。

※林瑞源

政府对部落客的批评和言论，表现不能容忍的态度，甚至恫言要用内安法令来对付及撤销公民权。

政治领袖要对付部落客总有他们的理由，包括煽动、触犯法律、毁谤、破坏政府威信、散播憎恨政府的情绪等等，但是以大马宽频的普及化和速度，这些言论的“破坏性”不大，无法扩散至巫统的政权基地─马来乡村。

而且他们也要分清批评和毁谤，毁谤应由当事人采取法律行动，不应一律由政府越俎代庖。

一味的打压不是解决年轻人和政府对抗的有效方法，政治人物还是必须找出为甚麽有越来越多人通过网络来表达异议？是不是找出问题的症结、通过沟通更能够让政府去了解网络一族的心声？只是成立女青年团和少青局并不足够。

如果政治领袖继续以简单化的理由，把部落客定罪，那麽双方的思想鸿沟将日益扩大，加剧对峙。

政府应该思考，假如在现实生活中有更大的言论空间，比如给予平面和电子媒体更大的报导空间，或设置沟通的管道，是不是能够减少对政府的抨击？

我们担心对付部落客，会带来以下负面效果，特别是大马也处於网络时代。

一、侵蚀言论自由∶虽然政治领袖强调提控部落客是因为他们违反国家法律，但是一旦行动失去分寸，将破坏民主精神。

二、影响国家形象∶外界，特别是网络世界将对大马有负面的看法；这种国际舆论一旦成形，不利於吸引外资。

三、社会分化∶只是打压，不听取年轻人的声音，将扩大当权者和年轻人的鸿沟、加剧执政和反对者的矛盾。

四、削弱制衡的力量∶尽管网上一些言论并不确实，但是在现实生活中，对政府的制衡原本已经弱化，如果再把行政权伸入网络，政府面对的制衡和监督更少。

五、削弱反省的能力∶政府控制网络，也可能向外界传达国家政治缺乏自我反省的能力。

六、违反资讯流动的承诺∶在推行多媒体超级走廊计划时，政府就保证不会过滤网络内容，现在的行动影响政府威信。

其实，在无疆界的时代，政府已经面对比以往更多的考验，政治人物必须更快的适应，有时候也应该容忍批评，因为容忍也是一种文明。

网络是这个多元化时代的产物，政治人物应尝试去了解，拿出宽大的胸怀，才能够和全球化接轨。

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[当今大马] 网民抗议政府打压部落客 发动签名运动捍卫言论自由

以下文章《网民抗议政府打压部落客 发动签名运动捍卫言论自由》转载自《当今大马》。

在马来西亚政府公开向部落客宣战的同时，网民也在互联网上发起一项签名运动，号召全体马来西亚公民一起捍卫网络的言论空间。

一名网民黄本基（译名，Benji Wong）日前发起签名运动，抗议政府采取行动对付《今日马来西亚》网主拉惹布特拉，打压网络空间的言论自由。目前，该签名运动获得655名网民的响应。

这项高呼“公民为拉惹布特拉和言论自由而团结！”的请愿书，强调作为马来西亚公民也是马来西亚政府的老板，他们可以通过民主方式投票选择政府，因此可以将他们对大马政府行动的不满意见转化成为一张张选票。

声援拉惹布特拉，反对压迫性恶法

请愿书要求政府在言论自由的问题上尊重马来西亚宪法，并反对其他打压网络自由空间的不透明和具压迫性恶法，包括内安法令、官方机密法令、煽动法令、大专法令和出版与印刷法令。

请愿书也抗议任何尝试关闭作为言论自由管道的《今日马来西亚》的行动。他们认为拉惹布特拉的文章不具侵犯性，并视政府所采取的行动为强力压制部落客、网络空间和言论自由。

彻查《今日大马》所揭的贪污指控

请愿书也要求马来西亚政府调查《今日马来西亚》所揭发并获得文件支持的贪污指控，以及采取强有力的行动对付涉及贪污的官员。

“我们作为马来西亚公民也呼吁（大马政府）将莫哈末泰益排除在政党（巫统）、国会议员候选人名单，以及选举事务之外，直到他已经厘清《今日马来西亚》的指控。”

请愿书最后也高呼“言论自由、马来西亚宪法和最高元首万岁！”。

巫统宣传主任莫哈末泰益周一以刊登侮辱最高元首、贬低回教和煽动种族仇恨的言论和文章为由，而向警方投报《今日马来西亚》(Malaysia Today)网站。

警方随后在周三传召拉惹布特拉问话8小时。他披露，警方是针对其网站上12个网民留言展开调查。他也宣称他与现任最高元首的登州苏丹米占殿下是“好兄弟”，并出示家族谱反驳他侮辱最高元首的指责。

大马政府也已公开宣布将对部落客宣战，并警告说政府将不会容忍煽动的言论，并提醒部落客和网络评论者说，他们仍会受到现有的法律，包括煽动法令和内安法令的制裁。

舆论界认为，随着大选脚步声的逼近，执政党正加剧压缩言论空间，以减少近来不断通过网络揭发的高官涉贪内幕。

在上个星期，公正党互联网主任兼著名部落客陈仁义，因被指在个人部落格里头，刊登指控国安部副部长佐哈里涉贪的匿名网页的链结，而被警方援引官方机密法令逮捕调查4天，并引起舆论和网民的抨击。

如欲连署请愿书，可登陆此页。

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[独立新闻在线] 林敬益指示提控部落客

以下文章《林敬益指示提控部落客》转载自《独立新闻在线》。

※曾薛霏

政府又恫言对付部落客！

能源、水务与通讯部长林敬益（左图）今天在吉隆坡主持Dallab国产最新智能手机推介礼后，对记者说，虽然政府不会立法管制互联网，但不代表政府不会对付抵触法律的部落客。林敬益也透露，他已指示多媒体与通讯委员会控告一名部落客，但他并没有说明部落客的身份。

林敬益也说，即使部落格架设在国外的侍服器，政府仍会设法提控犯法的部落客。不过，根据律师和部落客的看法，我国现行法律无法对付在外国的伺服器架设部落格的的部落客。

林敬益今天的说法，引起人们猜测，将被提控的部落客会不会是人民公正党全国宣传主任蔡添强，因为首相阿都拉巴达威的女婿、巫统青年团副团长凯里曾在本月10日率众前往赛城，向通讯与多媒体委员会举报蔡添强在其部落格张贴“三人的法国晚餐”合成图。

本月2日，蔡添强在个人部落格撰写短文《三人的法国晚餐》（French dinner for 3），并张贴一张内含副首相纳吉、“炸尸案”第三被告阿都拉萨巴金德及一名女子的合成照片，招致网民及国阵成员党强烈批评。【点击：张贴纳吉三人共餐合成照 网民炮轰蔡添强是笨小孩】

伺服器在国外难对付

不过，部落客黄泉安认为，《1998年资讯与多媒体法令》尚无法对付在外国伺服器架设网站的部落客，因为若要调查一个部落客，必须取得侍服器记录（server log），再从里面确认部落客的身份。

他说，若部落格的伺服器在国外，警方必须去架设伺服器的国家，通过当地政府取得这些资料，整个过程太过繁复，而且大费周章，政府一般上不会那样做。

执业律师、民主雪兰莪州双溪槟榔区州议员邓章钦（右图）认为，我国不能对付在外国的伺服器设立网站的部落客，因为我国政府没有美国那样的“治外法权”（可以在自己国土外行使法律权限），无法将法律权限延伸到其他国家。

他说：“若我的网站架设在外国的伺服器，就表示我的文章是在国外发表，你在马来西亚用电脑看，其实是去到国外看。这个情况就像我写了一篇文章寄到美国报章发表，你不能去美国买了我发表文章的报纸回来起诉我。”

不过，若部落格的网站架设在国内的伺服器，政府就能提控部落客。

多采用传统法令对付

不过，黄泉安认为，若政府对付部落客，应会采用“传统”法律如《1948年煽动法令》或《刑事法典》。

黄泉安（左图）说：“在马来西亚的法律环境，政府还是能对付部落客，只要警方确认网站主持人的身份，就可以对付他。不过，若援引《1998年资讯与多媒体法令》就比较有争议性。”

政府要提控部落客，得先证明部落客的身份，并向法庭提出证据，证明该部落客是网站主持人。

黄泉安也认为，多媒体与通讯委员会无权提控部落客，因为该委员会的权限是由《1998年资讯与多媒体法令》赋予，但至目前为止，这项法律还没有能力对付部落客。

他认为，林敬益的说法是为了附合最近一连串打压网络异见的呼声，旨在警告部落客而已。

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[独立新闻在线] “政府营造网络白色恐怖” 党团齐轰政府打压异议空间

以下文章《“政府营造网络白色恐怖” 党团齐轰政府打压异议空间》转载自《独立新闻在线》。

※曾薛霏

公民社会和在野党纷纷谴责警方传召《今日马来西亚》（Malaysia Today）惹柏特拉（Raja Petra Kamaruddin）录口供，并形容警方的举措证明了巫统和国阵政府有意打压网异议。这些党团也质疑警察选择性办案，快速侦办当权者投报的案件，但在野党领导人的报案却没有下文。

国民醒觉运动（Aliran）主席拉玛克里斯南（P.Ramakrishnan，右图）促请警察停止对付真正关心国家的人民。他说：“我们可以看到巫统和警察共谋，要对付点出高层贪污的社會改良家（do-gooder）。拉惹柏特拉案，周一报案，警方周三就盘问他，警方的效率忽然快了那么多。”

拉玛克里斯南说，其他重大案件报案并没有得到同等对待，例如许多人投报巫统领导人在巫统大会发表煽动性言论，但已过了几个月，毫无下文。

他质问道：“安华、林冠英、依占（反贪污运动主席）和其他人都多次报案，这些报案书都堆到架子上占尘么？这些案件一拖再拖，是不是因为都是在针对当权者呢？”

此外，人民公正党实权领袖安华依布拉欣（左图）也谴责政府与警方最近向拉惹柏特拉施压；他说：“先是向警方投报，随后包括纳吉在内的数名巫统领袖，一并批评拉惹柏特拉。此施压是继扣留我的秘书陈仁义后，对网站管理人和部落客的新一轮施压。”

安华也是前副首相，他吁请警方把时间用在调查《今日马来西亚》揭露的贪污案，以及解决日益猖獗的罪案。“过去有太多贪污投报，警方无动于衷，却迅速调查针对网站的举报。”

国阵焦虑人们揭发贪腐

拉玛克里斯南也指出，巫统全国宣传主任莫哈末泰益（Muhammad Muhammad Taib）的报案书提到一篇“在7月11日贴上的文章及文中的回应含有引发种族关系紧张的成分”，但是拉惹柏特拉已明确说明，他当天并没有发表任何文章。“如果实情确是如此，那么巫统领导人可能接收错误讯息，或者是故意捏造事情对付拉惹柏特拉。莫哈末泰益没有拿出证据，证明那篇文章是在7月11日贴上的。”

拉玛克里斯南说：“莫哈末泰益的做法就是要破坏拉惹柏特拉的名声，然后要警方控告他；但是马来西亚民众的消息灵通，他们知道巫统焦虑的真正原因。随着下一届大选即将举行，巫统开始害怕。《今日马来西亚》将会继续揭露国阵领导人的滥权和贪污。再者，这些揭露也有许多证据可以佐证。这就是国阵设法对付拉惹柏特拉的原因。”

“马来西亚人民不会被巫统领袖为了自保而编造出这种站不住脚的理由所欺骗。如果他们真的关心国家的团结与和谐，他们就应该更小心自己的言辞。他们挑战和警告人民的行事作风根本无法说服人民他们是人民代议士。他们只是一群为了捍卫本身权力和利益的政客。”

营造网络白色恐怖

国民醒觉运动－2000宪章（Charter 2000-Aliran）协调员慕斯达法（Mustafa Kamal Anuar）及阿尼尔涅多（Anil Netto）也谴责政府近来打压网络言论自由及遏止部落客发表看法；他们认为，这是令人担忧的现象，因为互联网是我国异议人士自由抒发己见及获取主流媒体不会报道的资讯的少数管道之一。

“陈仁义数周前遭逮捕及最近警察盘问《今日马来西亚》主编拉惹柏特拉，再次印证政府有意在互联网用户，特别是部落客之间散播恐惧，以便部落客自我审核。”

他们表示，一些部落客提出许多尖锐且深刻的分析，也采用了某个程度的调查式报道；这些部落客的批判显然让一些高官权贵不愉快，特别是全国大选跫音日益逼近之际。

“政府的做法是在媒体自由上开倒车，也违背了政府不审核互联网内容的承诺；这是国阵政府推行多媒体超级走廊时，为了吸引外资而许下的承诺。”

纳兹里恐吓手段缺民主精神

他们也谴责首相署部长纳兹里（Nazri Aziz，右图）不久前恫言政府将毫不犹豫以《1960年内安法令》及《1948年煽动法令》对付张贴他认为“敏感”和“侮辱回教和最高元首”言论的部落客；这种恐吓手段反映政府毫无能力且无意愿接纳崇尚文明辩论和讨论的民主精神。

“这类强权手段和警告，将会关上有意义的交流和对话，也剥夺了政府听取人民对政府政策和施政之意见的黄金机会。”

他们说，副首相纳吉单方面宣布马来西亚是回教国，只允许国家高层领袖发表看法，却不准其他人回应，反映了政府对民主概念的认识何等薄弱。

“这种立场不但不民主，也间接促使无法发表意见的人民不满。我们都知道，民怨升到顶点时，会有什么可能的后果。”

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[当今大马] 警方没事做专门骚扰部落客？ 民权委会抨恐惧氛围不利反贪

以下文章《警方没事做专门骚扰部落客？，民权委会抨恐惧氛围不利反贪》转载自《当今大马》。

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂民权委员会严厉谴责，首相署部长纳兹里恫言以内安法令等恶法压制言论之誓言。民权委员会主席谢春荣在文告中表示，这是当局企图利用强权制造恐惧氛围，旨在肃清国内的异议言论。

“近来国内频频出现揭发贪污滥权，以及种种政策舞弊讯息，明显有利推动施政革新以及体制改革，动辄压制这类讨论，必将令改革停滞，助长腐败势力猖狂续存。”

阿都拉应表态坚持革新议程

民权委员会呼吁，首相阿都拉贵为政府首脑，应该即刻明确表态，反对压制言论，并且重申坚持推动反贪污滥权议程。

“阿都拉上台时，曾誓言推动行政革新与反贪污腐败，然而至今仍无落实具体政策与体制改革。相反的，民间与在野党均大力响应其呼吁，揭发许多贪污腐败舞弊案件。”

“何以首相妄顾这类批评，反而一再纵容体制内既得利益者利用权势阻扰改革，甚至压制一切异议言论。这决不是誓言推动改革者应有的姿态。民主政治是负责任的政治，首相应该挺身而出，明确表明其立场，以排除国人的忧虑。”

世界耻笑纳兹里向部落客宣战

他说，举世皆知，反贪腐的关键力量始终来自舆论的支持，政府应该广开言路，开放言论自由与新闻自由，断无散播白色恐怖氛围，开民主倒车之理。

“纳兹里向部落客宣战之言论，必将引来世界耻笑。不惟如此，言论自由也是自由民主宪政的轴心。本国宪法内明确载有保障言论自由权利的条文，否认这一点，就是弃绝独立建国先贤馈赠给国人的优秀传统。新任领袖不应有历史包袱，应该明确宣示告别过去的强人政治，修改过去扩张行政权，压制自由的恶法。”

“大选在即，国人需要宽松的言论条件，鼓励各种针砭时弊的讨论。唯有理性公开的政策辩论，才能告别私下的种族情绪言论。压制只会将助长不满的情绪，扩大社会矛盾。”

“近期，政府部门做了最坏的示范，压制有关回教国的讨论，这无疑是使政治与宗教纠葛在一起。政治攸关公民的整体利益，需要的是公开的辩论，压制讨论实际上就是回避政治。这绝不是民主政治的原则。”

盘问8小时，问题与文章无关

另一方面，国会反对党领袖林吉祥质问警方，除了骚扰拉惹布特拉和其他部落客，难道就没有更重要的事要做吗？

他表示，警方还有更重要的事情应做，好像打击罪案和根除国人对犯罪的恐惧感，甚至是调查拉惹布特拉在文章中对那些政治领袖及政府官员所作出的滥权与高度贪污指控。

“简直是难以置信！备受欢迎的新闻网站《今日马来西亚》负责人拉惹布特拉昨天被警方盘问了整整8个小时，但是被盘问的问题全都和他所写的部落格文章及网民在其部落格的留言无关！”

他质问，究竟警方是否一支独立和专业的队伍，以维护法纪及秩序，并毫不恐惧地逮捕包括高官显要在内的犯罪分子？或者只是沦为掌权者的工具，以进行其恶行，迫害及骚扰批判与异议分子？

他说，当公众的信心因为警方未能控制罪案或根除犯罪恐惧感而受到极度动摇时，警方却将其薄弱的警力耗费在骚扰拉惹布特拉和部落客，却对拉惹布特拉多次揭发政府高官贪污案件视而不见。

“首相、内阁、警方、反贪污局和总检察长是否能够解释，为何没有针对《今日马来西亚》所揭露的种种贪污指控进行任何调查，或许有助于揭发数以百计的贪污罪案？”

别期待人民把领袖当神来拜

此外，民主行动党秘书长林冠英也表示，国阵政府以绝不妥协及压制性手段，并以凶猛的偏执态度对付部落格，突显当局没有能力应对相异见解或看法的封建思想。

“在这个新纪元，国阵领袖不能够期望人民把他们当神来拜，相反的，一般受过高深教育的人民，将对拙劣施政提出质疑及发出疑问。”

他批评，如果当局动用诸如煽动法令、 官方机密法令、出版及印刷法令等恶法，钳制拉惹柏特拉等人散播资讯的自由权，副首相纳吉又怎样要媒体从业员公平、具建设性、客观性及引述事实针砭时弊呢？

“然而，根据我们所看到的，政府以非常具敌意的态度来看待建设性批评，或是厌恨任何跟新闻自由相关的东西。如果要让媒体从业员负责任地履行其职责，那么他们就必须享有不受干预、不受骚扰或没有威胁的作业环境。如今，报章不仅要面对停刊、关闭甚至报道被封杀的命运，甚至博客将被逮捕，并针对他们本身不曾撰写的部落格内容接受警方盘问。”

大马步新加坡后尘注册部落客？

他表示，政府援引煽动法令对付《今日马来西亚》主编拉惹柏特拉，违背政府的多媒体超级走廊保证法案，即不会限制互联网的资讯流通。

“更糟糕的是，政府有意跟随新加坡的步伐，以注册部落客作为一系列行动的前奏曲。这种做法跟泰国、中国与中东国家极相似，即限制互联网的资讯流通。这难道就是能源、水务及通讯部长林敬益医生在退休之前的最后一搏？”

“林敬益指任何权利的行使必须要负责任，而每人均有同等的责任感。然而，这不意味只是政府有权利，而人民与部落客却要有责任感。政府在行使其权利与权力时，必须要对其行动负责任。如果政府没有公信力，那么政府就没有权利对没有权力的部落客采取行动。”

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[当今大马] 向网络“盗火者”致敬！---- 《当今大马》中文版二周年庆记

以下文章《向网络“盗火者”致敬！---- <当今大马>中文版二周年庆记》转载自《当今大马》。

※杨凯斌

拉惹布特拉、陈仁义、黄明志是目前网络上三个最火红的名字，也是所谓的时尚英雄（Cult Hero）。他们的“成名”皆与网络、言论自由和遭受执政党打压有关。

部落客风波让人联想起了希腊神话英雄普罗米修斯（Prometheus）的故事。话说普罗米修斯把天火盗到了人间，给人间带来光明和温暖，虽然每日蒙受被恶鹰啄食肝脏和锁在悬崖的痛苦，然而他始终坚毅不屈。因此在西方文学中，普罗米修斯也是“伟大的殉难者”的同义词。而部落客或网络异议份子，不一定是先知型的英雄，反象是单纯想要落实言论自由的实践者。

拉惹布特拉以揭发内幕、报道爬粪新闻见称，以率先透露首相阿都拉再婚、凯里轶事和指控全国总警长涉贪成为焦点；陈仁义的网页Jelas.com以致力协助弱势族群和非政府组织传播网讯息；黄明志从《麻坡的华语》到Negarakuku（我爱我的国家）一度荣登影像分享网页You Tube十大最受欢迎的短片。

这三人的急速崛起，并非纯粹的个别现象，而是承接了自1999年安华事件以来，民间通过网络争取言论空间，抗衡国家机关审查、主流媒体宰制新闻自由的新一波 抗争。安华事件涌现的一众烈火莫熄网页和网络媒体，重重地击跨和挑战主流媒体的公信力。而让拉惹布特拉“惹上一身蚁”的读者留言，陈仁义的部落格；还有黄 明志通过影像分享网页传送的写实嘲讽歌曲，无不反映新一股“以下而上”的网民舆论、吹哨和揭露，让执政党高层坐立不安。

向部落客宣战，找影子打架

然 而在另一厢，我们的执政高层和政府却出现思想大倒退的迹象，在不堪多宗高官涉贪丑闻被揭后，毅然向部落客宣布开战，出现第一个公然反部落客的国会，让权世 界耻笑。无疑地，以读者留言、网页链接治罪网站主编和部落客，简直可说是“欲加之罪、何患无词”。因此全国部落客联盟说得好，政府炮打部落客的作风，可说 是“找影子打架”。因为若要人不知，除非己莫为，若没有丑闻实据，就不会有人爆料；要全面禁止部落客，除非不准使用互联网。

更糟糕的是，有关当局选择性整肃具名的部落客，只会驱使更多部落客以匿名方式传播。国家机关挥舞肆虐的恶法，反把网络逐渐成形的自律精神扫荡一空。政府以大家长姿态，祭出无法容忍煽动种族情绪、诋毁元首和侮辱宗教的理由，不正说明，其心中是认定大马读者缺乏分辨是非的能力，和主流媒体丝毫抵挡不住网络舆论的看法。

而把部落客看做头号国家公敌的巫统，除了摆出一惯的凶煞姿态之外，甚至企图向以封锁网络著称的中国看齐，设立一支网络枪手兵团，意图留言 挑衅和引导舆论；甚至还对邻国注册部落客的落伍反动措施，蠢蠢欲动。这彻底示范“第一世界建设，第三世界思维”的政客对资讯革命的无知，以为网络是可以乖 乖降伏的旧媒体。

赞成国家机关干涉，引狼入室

一些主流媒体社论正确地点出，网络舆论的影响力日增，与政府近来不断压缩言论空间有关。然而他们一口断定网络空间就是谣言制造厂和煽动言论的温床，并声称因煽动言论和散播谣言受国家机关对付，罪有应得的说法，则吐露精英办报封闭自守的心态和对言论自由的认识不足。

媒 体作为把关监督的第四权，宜应以自律和专业操守机制来杜绝国家机关的干涉，以维持独立性。而网络空间作为抗衡日益被政商勾结操纵的主流媒体的“小众发声， 大众效应”的新舆论空间，自然更需要倡导自律的精神，岂能容许国家机关“引狼入室”？若国家机关一一过滤大大小小的部落客，哪岂不是引发一场“猎巫行 动”？

过激言论只因爱之深，责之切

我们不否认有类似巫统网络枪手的坏部落客，也 有过激的偏见和愤世嫉俗的言论，然而在《今日马来西亚》网页上动辄数百封的回应，Negarakuku的普遍流传，已经是一个不可忽视的社会现象。这不正 反映了网民对公共议题的热衷和爱之深，责之切？谁说我们的社会政治冷感呢？把心里头的激忿抒发，把50年来一直以敏感为由避而不谈的种族、宗教问题症结梳 理，不也可以化解社会的计时炸弹吗？

老报人和老一辈固然深受513暴动的时代阴影笼罩，但是网络世代却有普遍地人权和强烈地发言意 识。若我们一昧因为个别的狭私利益、本位主义和内心不敢面对问题的懦弱，反联合国家机关、腐朽政客的号角打击这一股拥有公共意识，想要树立自律典范的网络 舆论群，那么剩下的就可能是零碎破裂、刻意逃离社会的真正部落族群(tribe)而非部落客(blogger)。

“盗火者”众，吾道不孤

在言论自由受袭，万马其黯之即，《当今大马》中文版在7 月25日正式迈入创刊二周年纪念。今年没有掌声、鲜花、讲座或聚餐，只有交出耕耘的成绩单。然而，我们可以欣慰宣称，在一片惊涛骇浪声中，网络媒体挺过了国家机关的恐吓、有权势者的威迫、政商勾结垄断的围堵，以有限的资源，交出了一张连连突破新闻封锁的成绩单。最显著的例子，就是我们成功揭露通讯及多媒体委员会发给私营电视台的禁止报道反对党领袖演讲禁令，并导致它的撤销；还有前反贪污局总监被下属揭露涉贪，而不被续聘的风暴。在此，我们向同样为开拓言论空间付出不少心血的读者、网络媒体同道《独立新闻在线》、新闻工作者同道，还有评论作者、朝野领袖和民间社团致敬及致谢。感谢你们的包容、鼓励、指点和鞭策我们的弱点及不足，还有《当今大马》办公室里头各族各语文同事的激荡和一起打拼的精神，激励我们每日在重重挑战中寻求突破。

因为有你们这些一起上路的“盗火者”，我们知道走在这条道路上，将永不孤单。

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[当今大马] 全球第一个反部落客国会？

以下文章《全球第一个反部落客国会？》转载自《当今大马》。

国会反对党领袖兼民主行动党怡保东区国会议员林吉祥（左图）今日发表文告，针对昨天的国会上议院会议沦为一个反部落客大会，感到悲哀，并指这意味我国政府已经无法兑现2004年全国大选时所作出的“开明、负责任及透明施政”誓言。

“为何昨日没有上议员针对巫统宣传主任莫哈末泰益举报拉惹布特拉（拉惹布特拉也是《今日马来西亚》网站负责人）所引发的反部落客浪潮，而站起来提醒议会以理智和克制的方式来辩论这项议题，反之却允许这种浪潮随着纳兹里的反部落客言论起舞？”

他质问，马来西亚国会是否已经成为全球第一个反部落客的国会？

“除了采取行动对付那些公然诋毁伊斯兰或最高元首的部落客，还有哪些“罪行”可以合理化钳制部落客的举动？”

公开向部落客宣战否决纳吉保证

他强调，在距离副首相纳吉保证政府不曾做出“特别决定钳制部落客”不到24个小时，却已有两项声明否定了纳吉所做出的保证，更预示了政府对部落客的压迫。

一个是由纳吉本身所发表的声明，另一个则是昨天由“实权（de facto）”法律部长纳兹里在国会上议院总结《2007年电子政府法案》时向部落客宣战的声明。

首相署部长纳兹里声明“口头上的警告已经过去，现在是采取行动的时候了！”，他强调政府将会采取法律行动对付那些公然诋毁伊斯兰或最高元首的部落客。

他表示，除了援引现有的3项法令，即内安法令、煽动法令及刑事法典第121（b）条款来对付博客之外，政府正在制定新法令，以在现有的法令范围外继续监视和采取行动对付违法的博客。

纳吉是在出席“2006年马来西亚新闻协会新闻奖”晚宴时表示，政府对“不负责任”的另类媒体持续增长，感到非常困扰。

不理会丑闻反对付拉惹布特拉

林吉祥宣称，那些反部落客及恶言谩骂的巫统领袖，实际上患上了严重的信誉问题，因为问题是莫哈末泰益是否拥有任何根据来举报《今日大马》诋毁伊斯兰及最高元首。

“究竟这是否只是一个藉口，让巫统领袖对《今日马来西亚》及其负责人拉惹布特拉采取钳制行动，因为《今日马来西亚》刊登了一系列新闻，令那些涉及滥权及贪污丑闻的巫统、国阵、警方及公共领域高层领袖曝光。”

“由于政府没有采取认真态度对付这一系列涉及巫统、国阵、警方及公共领域高层领袖滥权贪污的丑闻（不管是通过全面调查或由受害者所发起的诽谤诉讼），因此有关方面有必要针对钳制《今日大马》及拉惹布特拉的终极目的及真正议程做出令人满意的答复。”

林吉祥强调，这是首相阿都拉在星期五结束澳洲私人假期回国后。必须回答的第一个问题。

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[东方社论] 旧政治与新思维

以下文章《旧政治与新思维》转载自《东方日报》。

马来西亚在资讯时代的大道上奔驰，旧有的政治体系，也无可避免的受到新科技与新思维的冲击。然而，应付新挑战就不能沿用旧思维，否则，我们可能就像《唐吉诃德》里那位像风车宣战的老战士──勇则勇矣，但不合时宜。

主导大马政治的巫统要向部落格(BLOG)这种「小众传播媒介」宣战，包括引用内安法令及煽动法令等对付作者，原因是「公然诋毁回教及最高元首」。

由于巫统宣传主任丹斯里莫哈末泰益没有清楚列明哪些网站及部落客涉及此类行为，因此，要如何采取行动，可能需要再三考虑；更重要的是：部落格的特性与传统媒体然不同，以旧有的方式处理，不但力有不逮，也可能错手扼杀了其他无辜的部落客，使到国内的言论空间紧缩。

部落格本来就是以互连网为串连，由各界人士撰写的「网络日志」。内容由个人心情写照、嚐好分享到政治经济等范畴，不一而足；通过不同语言的网络，全球部落客得以互相串连，相濡以沫，超越国境语言文化，形成虚拟的「大同世界」。

虽说人人都可以成为部落客，在自已的部落格内发表意见，但部落客没有法律的免控权，仍然受到法令的约束。尤其是以真实姓名及资料设立的部落格，更可能因此惹上官非。

马来西亚的部落客大部分都「无关政治」，只有少部分菁英（掌握技术、语言、论述能力）才能在网志内信笔直书，高谈政治。

国内的政治人物当中，包括前首相敦马哈迪、前副首相安华及国会反对党领袖林吉祥，都有本身的部落格，是不折不扣的部落客；他们都是为了突破主流媒体的各种限制，及向更广大的网民传播信念，才开辟部落格。

近日，部落客陈仁义被捕，加上之前另一位著名的部落客黄泉安被控，都使到部落客感受到言论紧缩的压力。民政党中委杜乾焕博士为彼等呼冤，认为此举将打压网络言论自由，并违反了政府当年设立多媒体超级走廊的承诺，即「不审查网络言论」。此外，反对党领袖也针对这一连串事件表示关切。

我们认为，杜乾焕博士的诤言值得政府听取。因为促进经济发展的同时，人权与言论自由也应该是我们争取的目标。

在资讯时代，政府应该以新的思维去看待网络媒体及部落格的出现，如果还以过去管制媒体的方法去管治，非但没有实效，反而使到无处不在的部落格成为更多人争睹的「地下情报」。

有鑑于此，政府及政党与其高调向部落客「宣战」，不如开放主流媒体，让主流媒体发挥更大的职能。

只有在主流媒体开放的情况下，人们才能恢复对主流媒体的信心，而不会宁愿相信一些公信力有待证实的部落格。目前的情况，只反映了我们的旧政治适应不了新媒体及新思维。

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[独立新闻在线] 马来西亚政府要在大选消除异议！ 民权组织非议打压部落客

以下文章《政府要在大选消除异议！ 民权组织非议打压部落客》转载自《独立新闻在线》。

※庄迪澎

掌管法律事务的首相署部长纳兹里阿兹（Nazri Aziz）昨天放话说，政府将毫不犹豫援引三道“恶法”对付部落客；两个非政府组织今天异口同声谴责纳兹里，也质疑政府及执政党政客最近一再打击互联网的言论自由，目的是在近在眉捷的第12届全国大选之前消除互联网异议人士对政府的批评。

“独立新闻中心”（The Centre for Independent Journalism）今天发表声明表示：“政府强硬警告的目的，是要在大选近在眉捷之际，在部落格空间、媒体业及公众群中营造恐惧感。”

“独立新闻中心对政府纠缠着部落客，且急着考虑援引诸如《1960年内安法令》及《1948年煽动法令》等法律的动机感到怀疑。”

马来西亚人民之声（Suaram）执行主任叶瑞生也认为，拉惹柏特拉事件无疑将对网络空间的言论自由产生进一步的寒蝉效应。“我们相信，最近接连攻击互联网用户有其政治动机，以在全国大选前消除互联网上对政府的批评。”

上届全国大选在2004年举行，目前人们都在猜测，未来几个月内随时会举行第12届全国大选。

政府走捷径惩罚部落客

纳兹里昨天在上议院总结《2007年电子政府活动法案》的辩论时说：政府将会毫不犹豫地援引《1960年内部安全法令》、《1948年煽动法令》及《刑事法典》第121b条款向部落客采取行动。

他说：“我要发出警告，现在是我们对他们（那些发表毁谤言论的部落格撰稿人）采取行动的时候了。我们有权而且将会这么做。我们过去太过容忍了。”

独立新闻中心强烈抗议政府威胁使用内部安法令对付言论尖锐的部落客，认为政府动辄援引上述三道恶法，表明政府采用较简易的方法惩罚部落客，而不是经由公开的法院审讯过程，这抵触了《联邦宪法》赋予的基本权利。

独立新闻中心成立于2001年，是一个促请新闻专业与自主的媒体组织，致力于通过主办各种活动项目开发草根社群的传播技能。

独立新闻中心执行主任嘉雅特莉（V.Gayathry,左图）形容，以内安法令的“未经审讯拘留”条款对付部落客，乃极不相称及惊人之举；而且政府要援引恶法，看来印证了人们的猜测：政府害怕互联网世界的言论自由。

部落客接二连三遭殃

在纳兹里发出警告之前，政府及执政党已采取了一连串动作对付打击部落客。今年一月，巫统控制的英文日报《新海峡时报》起诉两名部落客――黄泉安及阿西鲁丁（Ahirudin bin Attan，笔名Rocky Bru）诽谤；不久前，而砂拉越首席部长泰益玛末也起诉《当今大马》诽谤。

7月23日，巫统全国宣传主任莫哈末泰益向警方报案，检举《今日马来西亚》主编、著名部落客拉惹柏特拉侮辱国家元首。《今日马来西亚》经常刊登巫统及警察部队贪腐的报道，并一直批评首相阿都拉巴达威的政府。

7月13日，在野的人民公正党职员、部落客陈仁义因在其部落格张贴评论副国安部长佐哈里巴哈伦（Johari Baharom）贪污的文章及超连接，遭警方援引《1972年官法机密法令》逮捕；他被关押至7月17日才获释放，但未遭提控。

7月10日，多媒体与通讯委员会（MCMC）因巫统青年团的举报而向人民公正党全国宣传主任蔡添强展开调查。蔡添强之所以被调查，是因为他在部落格上张贴了一张副首相纳吉与其慕僚阿都拉萨巴金德及谋杀案死者阿尔丹杜雅共餐的电脑合成图。

“我们呼吁纳兹里撤销他的警告，停止采取任何对付部落客的行动，以及尊重公民的基本权利和言论自由。”

泰益应说明哪些文章对元首回教不敬

马来西亚人民之声（Suaram）也发表了声明，严厉谴责纳兹里的言论，并说：“我们看到一个趋势，政府越来越不能容忍异议人士在互联网上的批评。由于政府严密控制传统主流媒体，互联网成了马来西亚异议人士唯一的自由媒体。

人民之声执行主任叶瑞生提醒政府，马来西亚推行仿效美国硅谷的多媒体超级走廊计划时，曾许下十项条件以吸引外国投资，而其中一项就是不审查互联网内容。

“打击互联网上的言论自由，不仅违背政府自己对国际投资者许下的‘不审查互联网’的保证，也严重侵犯《联邦宪法》及《世界人权宣言》赋予的权利。
”
与此同时，也瑞生也促请巫统全国宣传主任莫哈末泰益向公众公开说明，拉惹柏特拉经营的《今日马来西亚》刊登的哪些文章或贴文对回教及元首不敬。

“遗憾的是，莫哈末泰益却以课题敏感为理由，拒绝点出这些文章。莫哈末泰益的藉口令人怀疑，莫哈末泰益是否能以确凿证据证明其指责，抑或借机要令这个向来不遗余力揭露执政党及其领导人贪腐滥权的网站噤声，尤其是最近全国总警长慕沙哈山（Musa Hassan）、副国安部长佐哈里巴哈伦及沙巴首席部长都被指责贪污。”

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[东方日报] 巫统向部落客宣战

以下文章《巫统向部落客宣战》转载自《东方日报》。

※蓝志峰

（吉隆坡24日讯）在互联网站接踵发表异议声音的冲击下，巫统和政府已经决定展开「反击行动」，正式向网络和部落格，尤其刊登散播欺骗、煽动和挑起敏感课题的网主宣战！

巫统一改以往的作风，昨日在党宣传主任丹斯里莫哈末泰益的举报行动下，高姿态地向部落客采取行动。

首相署部长拿督斯里纳兹里今日措词严厉地指出，政府的容忍已到极限，因此准备以引内安法令和煽动法令，对付不负责任的网站，因为它们散播的不确实言论，已令特定社群深感不满。

不排除逮捕行动

他在国会上议院强调以国家稳定为由，不排除使用煽动法令和内安法令进行逮捕行动。

或许，人们对巫统宣传主任丹斯里莫哈末泰益，昨日针对《今日大马》文章内容报警的举动感到突然。

巫统要求警方调查该网站评论，并举例说明文章内容涉及侮辱国家元首、贬低回教和煽动种族仇恨的言论和文章。

泰益举动代表巫统立场

执政党特别是国阵主干的巫统高层，报警举动实属罕见，相反的，反对党常针对政府和执政党的舞弊滥权事件报案。

巫统宣传主任丹斯里莫哈末泰益并非一般的领袖，而是党内资深领袖，根据组织权力架构，他排在第6位，续党主席、署理主席、5名副主席、总秘书和总财政之后，另一位权力核心领袖。

他的言行代表巫统的立场，依据惯例宣传主任对外进行重大决定前都事照会主席和署理主席，或至少向总秘书报备，因此其言论不能也不应该被视为个人行动。

到底他的高调报警举动是否含有其他政治议程，或特殊意义呢？副首相兼党署理主席拿督斯里纳吉昨日回应道：「任何人都可对互联网的内容进行报案，当局将对此展开调查，以找出是否触犯法律。」

若该报案是最高理事会认同的动作，纳吉在回答记者的提问时，却轻描淡写地带过，与往常的政党一致做法稍有不同。

纳吉也否认， 政府将对互联网的文章展开大规模的对付行动，仅表示我国拥有对付网站和部落格的法律。

巫统领导层以不同的声调和态度回应，可诠释为他们对该课题存有不同看法意见；况且站出来响应声援莫哈末泰益，齐声谴责网站的领袖，并不如「纳吉的合成照」事件来得多。

此外，巫统报案事件引起众多猜疑的原因有三，即报案主角的显赫身份和他所代表的巫统、遭投诉的网站和网主、以及报案的时机。

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[独立新闻在线] 作为“吹哨者”表现无可匹敌 林德义声援《今日马来西亚》

以下文章《作为“吹哨者”表现无可匹敌 林德义声援<今日马来西亚>》转载自《独立新闻在线》。

政策创议中心（Centre for Policy Initiative）主任林德义今天声援《今日马来西亚》（Malaysia-Today）网站及其主编拉惹柏特拉（Raja Petra），赞扬《今日马来西亚》作为“吹哨者”的表现无可匹敌，并说“思维公正的政府不应该理会巫统对拉惹柏特拉所作的虚假指责”。

巫统全国宣传主任莫哈末泰益（Muhammad Muhd Taib）昨午率团前往吉隆坡金马区（Dang Wangi）警局举报网络媒体《今日马来西亚》在今年7月11日刊登的读者留言与报道“侮辱最高元首、挑起种族情绪”，触犯《1948年煽动法令》。【点击：指侮辱元首挑起种族情绪 巫统举报《今日马来西亚》】

林德义（左图）今天发表声明，赞扬《今日马来西亚》刊登了一些最优秀和最精辟的政治分析与评论，这些分析与评论议论了许多困扰我国的问题和弊端。

他这么形容《今日马来西亚》：“无论是作为一个‘吹哨者’或公开已被揭露的消息方面，乃至作为马来西亚人（若他们享有言论自由）所感受的悲观与愤世嫉俗的晴雨表，《今日马来西亚》的表现堪称无可匹敌。”

林德义认为，虽然《今日马来西亚》网站的读者所写的一些评论，尤其是关于种族和宗教问题的评论，可能过度激烈，但这些评论却是诚实的意见和观点；尽管有时充满激情，但这是因为他们是我国公民，他们爱国并希望这个国家更美好。

“至于拉惹柏特拉本身所撰写的评论，则保持一贯的实事求是、平衡及克制。他调查我国许多愚事时，树立了无畏无惧、爱国情操及新闻道德的楷模，这些都有助于制订更高的操守与治理标准，尤其是对我国领导人而言更是如此。”

希望理智占上风

因此，林德义认为，思维公正的政府不应该理会巫统对拉惹柏特拉所作的虚假指责；“我希望理智会占上风，而拉惹柏特拉及《今日马来西亚》都能继续畅所欲言，打造更好的马来西亚。”

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂革新号会讯《民心》曾如此介绍《今日马来西亚》：“《今日马来西亚》甚为本土马来文、英文圈的重量级异议网站，设立于2004年2月，由‘烈火莫熄’运动网站蜕变而成。该网站编辑是拉惹柏特拉，人称其为‘不可救药的自由派 ’，因为他曾表明不会审查其网站言论。网站擅长揭露权势者的阴暗讯息，不过也经常扫射在野人物，屡遭非议。站内刊有爆炸性政治新闻，以及大胆的政治批评，惟尚待识者细心鉴别。”

林德义是亚洲策略与领导研究院公共策略研究中心（Centre for Public Policy Studies）的前主任，去年曾发表该中心的研究报告《企业股权分配：过往的趋势与未来的政策》（Corporate Equity Distribution: Past Trends and Future Policy），指土著拥有的上市公司股权，早已超越新经济政策要追求的30%目标，达到45%。

上述研究报告发表后引起轩然大波，当亚洲策略与领导研究院主席米尔占马哈迪宣布撤回报告后，林德义辞职抗议。林德义目前自创新的政策研究中心－－政策创议中心。

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[当今大马] 杜乾焕抨击政府打压异议成风 林德宜力挺《今日》揭弊有功

以下文章《杜乾焕抨击政府打压异议成风林德宜力挺<今日>揭弊有功》转载自《当今大马》。

学术人员和政党领袖今日纷纷声援遭巫统投报侮辱最高元首与回教的《今日大马》网站，并促请政府停止对付网络和部落客的行动。

巫统宣传主任莫哈末泰益昨日以刊登侮辱最高元首、贬低回教和煽动种族仇恨的言论和文章为由，而向警方投报《今日大马》(Malaysia Today)网站，并指触犯刑事法典、煽动法令或多媒体法令。

《今日大马》（与《当今大马》无关）是由著名的异议网络评论家拉惹布特拉（Raja Petra Kamarudin）所主持的政治网站，以揭发内幕和刊登争议性文章著称，并长期尖锐批评首相阿都拉和其女婿，巫青团副团长凯里。

政府言而无信打压异议部落格

槟城行政议员兼民政党中委杜乾焕（右图）针对最近发生两宗部落客和异议网站遭对付的事件，批评政府违背不会干预网络和电子媒体的承诺。

他今日发表文告表示，从著名部落客陈仁义遭警方扣留和巫统投报《今日大马》的事件，反映出当局打压异议已逐渐形成一种风气。

“虽然政府在推动多媒体超级走廊时，曾经承诺允许电子媒体自由操作，但是现在却言而无信地，打压那些被视为刊登批评政府言论的部落格。”

只容许支持回教国言论见报

“陈仁义遭对付和《今日大马》遭投报，是政府一连串的不民主行动中的最新事件。另一宗最新的事件就是，国内安全部禁止主流媒体报道所有反对副首相纳吉发表回教国言论的意见。那些持有质疑马来西亚是回教国立场者的言论不能见报，但是其他支持副首相宣称马来西亚是回教国的言论却受到容许。”

杜乾焕表示，马华总秘书黄家泉提出正确的看法，即马来西亚是一个世俗国，甚至受到巫青团长兼教育部长希山慕丁警告别发表任何类似的言论。

“之前也有一些影片遭到禁映，因为它们所传达的讯息与官方立场相左；还有，那些挑战土著股权的官方数据的评论和回应，也同样受到禁止。”

杜乾焕指出，如果这类打压异议的趋势不受到遏制，我国仅存有限的民主空间将进一步受到侵蚀。

高呼朝野团结支持言论自由

他更呼吁所有人必须团结一致，无论是来自执政党或反对党，一起反对这种不民主的行动，以保障发表异议和言论的权利。

“在我们前进之际，政府不能满足於硬体发展而漠视人权的促进。民权与政治权利，例如言论、发表异议与集会的自由，无异于其他经济权利如工作、房屋、医药和教育等权利，都是平等的重要。”

“在发展经济之余却遏制民权与政治自由，并不会令我们达到先进国。这并非马来西亚所要的目标。国民希望达到一个公平分配财富的富裕国家，并且拥有巨大空间容纳政治与民权。而设立网站或部落格，就算是批评政府的，也是其中一项权利。”

读者因爱国情操才反应情绪化

此外，亚洲策略及领导研究院旗下的公共政策研究中心前主任林德宜（左图），也发表文告声援《今日大马》网站，赞许该网站经常针对国家大事和问题，做出一些很妙和尖锐的政治分析与评论。

他说，作为吹哨者的《今日大马》，以揭露内幕著称，是其他网站所望尘莫及的。

他表示，该网站所刊登的一些回应，尤其是针对种族和宗教课题，虽然有时过于激动，但却不失真实。

“就算有时候一些本国读者做出情绪化的回应，但这也是他们热爱及希望改善这个国家的缘故。”

“拉惹布特拉本身的文章保持着实事求是、平衡和节制的作风。在调查许多丑闻时，他展现出无惧、爱国和新闻操守的典范，并有助于提升我国领袖的良好管理与行为的素质。”

他表示，政府不应该对巫统做出的虚假投报做出回应，以便让《今日大马》和拉惹布特拉不受阻扰的进行本身工作。

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[当今大马] 预言政府干涉互联网手段必败 马哈迪经验谈：网络异议难噤

以下文章《预言政府干涉互联网手段必败 马哈迪经验谈：网络异议难噤》转载自《当今大马》。

※王德齐

曾在任内推介多媒体超级走廊，并宣布马来西亚将不会干涉网络内容的前首相马哈迪，今天以自己的经验之谈劝诫阿都拉政府，任何要噤声网络异议的手段必定宣告失败，因为部落客如同色情网页般，防不胜防，难以被禁。

马哈迪（左图）也认为有迹象显示，政府正尝试干涉互联网上的异议。

“是的，的确有镇压网络异议的企图，但是你无法阻止人们使用互联网。我们曾尝试禁止网络内容。我自己就曾尝试禁止网上的色情内容，但最后发现这是不可能的。”

他指出，这些网络使用者包括部落客，往往都是用位于美国的伺服器来上载网络内容，因此政府无法有效地阻止网络异议。

然而，马哈迪也劝告网络使用者，应依据事实来撰写部落格的文章，而非虚构故事。

他今天是在布特拉世界贸易中心出席国际回教金币大会开幕仪式后于记者会上如此表示。

“若没道出事实，就没人阅读”

当记者询及近日遭巫统报警对付的著名异议网络评论家拉惹布特拉（Raja Petra Kamaruddin，右图）在《今日马来西亚》网页上所撰写的文章内容是否属实，马哈迪却耐人寻味的回应说，“若他没有道出事实，就不会有人去阅读了。”

部落客被视为阿都拉政府的“眼中钉”，因为他们曾经多次揭发多宗高官涉贪案以及大力鞭挞阿都拉的施政弱点，并掀起多宗政治风暴。随这大选脚步声逼近，国阵政府自今年开始也频频针对网络异议份子开刀，企图遏制网络上的吹稍揭弊风气。

而巫统拥有的《新海峡时报》集团和其高层在今年初就入禀法庭，起诉两名部落客黄泉安（Jeff Ooi）和阿希鲁丁阿旦（Ahirudin Attan），在部落格中发表诽谤他们的文章。

在两个星期前，公正党互联网主任陈仁义也遭警方，以其部落格拥有提供链结至指责国安部副部长佐哈里收取贿金的匿名网页为由，援引《官方机密法令》第8条文逮 捕调查4天。而 巫统宣传主任莫哈末泰益则在昨日投报，由拉惹布特拉所主持的《今日大马》（Malaysia Today）网站刊登侮辱最高元首、贬低回教和煽动种族仇恨的言论和文章，并指他触犯煽动法令、刑事法令和多媒体法令。

随着连续两位部落客和网站主持人受检举，“网络茅草行动”正在酝酿的说法已经不腔而走。著名部落客黄泉安早前曾透露，这股白色恐怖气息已经使到部落客人人自危。

指金钱政治盛行，拒再参选代表

另一方面，马哈迪也在记者会中透露巫统党内金钱政治横行，是导致他今年拒绝参选古邦巴素区部中央代表的原因。他非常肯定金钱政治，将在这次的区部中央代表选举中继续重演，若他竞选则必败无疑。

“为了确保我败阵，他们在上次选举中花费了大约8万令吉，付给每名代表200令吉。当有代表投报出现贿赂时，纪律委员会就否认。（然而）我们都知道，在我的选区内所有人都知道有贿选。”

马哈迪也嘲笑现有的巫统党员，只需200令吉就足以购买他们手中的选票。

“在全国大选中，我相信一张选票将值1000令吉。在依约补选中，有人付给选民1000令吉，并提供他们针车，以贿赂他们的选票。”

他炮轰现任的执政党领袖鼓励贪污风气，并指这是他在退休前从未发生过的现象。

马哈迪於去年9月9日竞选巫统古邦巴素区部中央代表职宣告失利，只获得227张选票，排行第9，无法成为7名出席11月巫统全国代表大会的中央代表之一。

马哈迪公开指责选举中所出现的金钱政治是导致他落败的原因。他指称，在投票当日，有人派发含有200令吉的信封和当权派属意的菜单，极力要让他落败。不过，古邦巴素区部主席莫哈末佐哈里，却否认有关的指责。

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[Malaysiakini] Dr Mahathir: Gov't wants to curb cyber dissent

The following article is taken from Malaysiakini.

By Andrew Ong

Former premier Dr Mahathir Mohamad believes that there is an attempt by the government to curb voices of dissent on the Internet.

“Yes there is an attempt. But you cannot stop people from using the Internet,” he told reporters after officiating the International Conference on Gold Dinar Economy at the Putra World Trade Centre in Kuala Lumpur today.

Mahathir said in the past, his administration would have liked to ban Internet pornography but it was “impossible” because, among others, the content was based overseas.

“Same with bloggers. You can’t stop them,” he stressed.

Mahathir’s comments come in the wake of growing concern among the blogging community that the government had begun a clamp down on online dissidents.

On July 14, PKR staff and blogger Nathaniel Tan was remanded for four days under the Official Secrets Act 1972 and investigated by the Cyber Crimes Unit pertaining to contents on his blog.

Subsequently, Deputy Internal Security Minister Mohd Johari Baharum announced that he had ordered the police to nab those who spread "lies" on the Internet.

Yesterday, Umno information chief Muhammad Muhammad Taib lodged a police report against the Malaysia Today website for allegedly publishing remarks that insulted the King and Islam.

'Stick to facts'

Meanwhile, Mahathir advised bloggers not to “dabble in fiction and stick to the facts.”

Asked if Malaysia Today webmaster Raja Petra Raja Kamaruddin had ‘stuck to the facts’, the former premier replied: “If he did not, people would not read it.”

In another development, Mahathir said he did not accept the nominations to contest for a delegate’s seat in the Umno general assembly because he was “certain” that some parties would ensure that he was defeated.

“Why did I decline? Because I know I will lose. They will pay money to the delegates not to vote for me. The last time, they spent more than RM80,000... paying RM200 (per person)... when these people reported, the disciplinary committee said ‘there was no bribery’.

“In my constituency (Kubang Pasu in Kedah), everybody knows that there was bribery. There is bribery promoted by the ruling party. This is something that has never happened before,” he added.

“They sell their votes for RM200 for (a) party election. For (the) general election, it’s RM1,000. At the Ijok (by-election) recently, people were paid RM1,000, sewing machines were given, all kinds of things happened,” he said.

Three branches in Kubang Pasu, Mahathir’s former Parliamentary constituency for about three decades, had nominated him for the post.

Last year, Mahathir came in ninth out of 15 vying for the post.

He had claimed then that there was an attempt to stop him from addressing the Umno delegates at the general assembly because he was at odds with Prime Minister Abdullah Ahmad Badawi.

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[独立新闻在线] 指侮辱元首、挑起种族情绪 巫统举报《今日大马》网站

以下文章《指侮辱元首、挑起种族情绪 巫统举报<今日马来西亚>》转载自《独立新闻在线》。

※林宏祥

巫统全国宣传主任莫哈末泰益（Muhammad Muhd Taib）今午率团前往吉隆坡金马区（Dang Wangi）警局举报网络媒体《今日马来西亚》（Malaysia Today）刊登“侮辱最高元首、挑起种族情绪”的文章，抵触《1948年煽动法令》。

《今日马来西亚》网站主编拉惹柏特拉（Raja Petra Kamarudin，左图）向《独立新闻在线》证实了这项消息。当记者进一步探询巫统所指的是哪一篇文章时，拉惹柏特拉答说：“我也不晓得，我一个月写上百篇文章，我怎么记得？”

然而，根据《星报在线》（m-star online）报道，莫哈末泰益是针对7月11日在该网站出现的留言（komen）与报道向警局投报，认为上述留言与报道有侮辱最高元首、煽动摧毁皇室制度、贬低回教作为官方宗教的地位之嫌。

《凯里史》系列结集成书

多次揭露政府内部贪腐、偏爱以刺激手法撰写政治内幕消息的拉惹柏特拉，此次成为巫统点名的对象，乃有迹可寻。拉惹柏特拉长期以来在该网站“权力走廊”（The Corridors of Power）栏目中，撰写多篇“生动、刺激”（juicy）的政坛内幕消息。

拉惹柏特拉去年集中撰写《凯里史》（The Khairy's Chronicles），生动地描绘这名仗着岳父首相势力崛起的巫青团副团长，以及幕后巫统派系的权力角斗。尽管作者的消息管道、故事的真实程度皆有待争议，然而拉惹柏特拉的作品在凯里（右图）政坛里兴风作浪、商场上大起大落的2006年，成为朝野政党追看的“政治小说”。此系列共有32篇章，后来结集成书，更翻译成马来文版本。

不仅于此，拉惹柏特拉在前首相马哈迪与现任首相阿都拉巴达威公然撕破脸、相互攻击的去年，也频频为马哈迪提供平台，在网上掀起舆论，向阿都拉施压。此外，拉惹柏特拉以“网上直播”的高科技，多次在网上现场直播马哈迪在不同地点的演说，助马哈迪突破重重的资讯封锁，以最快的速度将讯息散播给网民。

有皇族背景的拉惹柏特拉曾于1990年代末“烈火莫熄”（reformasi）改革运动期间，出任国际释放安华运动（International Free Anwar Campaign，简称FAC）总监，也曾在《1960年内安法令》下遭扣留，惟扣留期没有延长两年。

后期的拉惹柏特拉“安华色彩”逐渐淡化，惟其在网络上的影响力丝毫没有退减。拉惹柏特拉去年与今年皆为人民公正党大会作现场直播，安华今年不忘借称赞拉惹柏特拉、贬低国营电台，声称国外朋友向他发送短讯，指《今日马来西亚》网站上的画面，甚至清晰过第三电视。

频揭露贪腐

拉惹柏特拉的优势条件是其“左右逢源”的线索，在朝在野都有消息提供者。尽管小心求证的网民难免质疑其报道真实程度，然而拉惹柏特拉也一次又一次证明自己讯息的可靠。《独立新闻在线》曾在雪兰莪依约区（Ijok）州议席补选期间，向他求证其揭露的1700名幽灵选民究竟多真实，他信心满满地说：“……我的文章上载到现在，还没有人来挑战我这个数据！”【点击：国阵引入1700幽灵选民？ 选民册最小8岁最老107岁】

拉惹柏特拉也是最先撰写阿都拉即将再婚的消息，尽管消息最初传出时叫多人“难以置信”，加上阿都拉当时以“这些是谣言，谣言啦，谣言、谣言，好吗？”回应，拉惹柏特拉的文章再度让人怀疑；但是当谣言在三个月后成真，拉惹柏特拉挖掘内幕的功力，又赢得了网民的赞叹。【点击：“首相再婚”流言成真 阿都拉本周六迎娶珍妮】

不仅于此，拉惹柏特拉最近一篇内附文件、指控全国总警察长慕沙哈山（Musa Hassan，左图）贪污、勾结黑帮势力的文章，更是逼使慕沙哈山最终需向主流报章回应，尽管其回应是“这只是网上的谣言，至于真真假假，就让公众判断吧”。

慕沙哈山今年6月25日受询“会否（向拉惹柏特拉）采取法律行动”时表示“不愿置评”，只是形容该文作者“行为野蛮”（tindak laku liar）。

“不可救药的自由派”

吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂革新号的堂讯《民心》，就如此介绍《今日马来西亚》：“《今日马来西亚》甚为本土马来文、英文圈的重量级异议网站，设立于2004年2月，由‘烈火莫熄’运动网站蜕变而成。该网站编辑是拉惹柏特拉，人称其为‘不可救药的自由派’，因为他曾表明不会审查其网站言论。网站擅长揭露权势者的阴暗讯息，不过也经常扫射在野人物，屡遭非议。站内刊有爆炸性政治新闻，以及大胆的政治批评，惟尚待识者细心鉴别。”

《今日马来西亚》的成就当然不仅是拉惹柏特拉一人的，这个浏览人数惊人的网站，也集合了多人的心血。拉惹柏特拉总是能在最快的时间，把部落格上的资讯、网络媒体的报道转载到《今日马来西亚》，《今日马来西亚》就是率先转载部落客阿西鲁丁（Ahirudin bin Attan）揭露土耳其报章报道首相阿都拉巴达威观赏豪华游艇消息的其中一个网站。

此外，由于“不审查”的承诺，网民能在《今日马来西亚》阅读1970年代学运领袖希山慕丁莱益斯（Hishamuddin Rais）“原汁原味”的文章。《今日马来西亚》也总是成为热闹的论坛，获得背景各异的网民热烈响应、留言。

尽管不会让人太大意外，然而莫哈末泰益此次举报拉惹柏特拉，普遍被视为陈仁义事件的延续，网络媒体如《当今大马》也不禁担忧“网络茅草行动”正在酝酿。

拉惹柏特拉在1999年获释后曾撰写《从王子到囚犯》（From Prince to Prisoner）一书。如今，这个王子被套以“煽动推翻皇室制度”罪名，马来西亚社会究竟是进步了，还是倒退了？

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[当今大马] 警方藉扣陈仁义报复佐哈里？ 网络茅草行动笼罩部落客自危

以下文章《警方藉扣陈仁义报复佐哈里？ 网络茅草行动笼罩部落客自危》转载自《当今大马》。

※王德齐

在周二获释的人民公正党互联网主任陈仁义（左图）深信本身是治安首长权斗之下的受害者。他宣称警方之所以援引官方机密法令调查他，是总警长慕沙哈山为了向国安部副部长佐哈里报“一剑之仇”，以让民众记得其涉贪指控。

他表示，警方为了确保民众不会忘记佐哈里曾被指控收取贿金，释放三名紧急法令扣留犯的指控，而特地扣查他，以让有关事件继续在媒体上曝光。

“你们当中有多少个在上周还记得佐哈里的案件？但是，你们现在都记得这案件了。谁控制警察部队呢？就是总警长丹斯里慕沙哈山！现在佐哈里只能（公开）表示感谢警方调查此事，（但是暗地里却大骂）‘闭嘴！闭嘴！’。”

陈仁义也是公正党首领安华所领导的明日基金会秘书。警方是基于陈仁义的部落格有提供链结至指责佐哈里收取贿金的匿名网页，而援引《官方机密法令》第8条文调查他。

佐哈里慕沙哈山卷入涉贪指控

佐 哈里日前曾经对警方左右开弓，除了宣布国安部已经向反贪污局投报，有关慕沙哈山被《今日大马》网页主持人拉惹贝特拉撰文指控涉嫌贪污和包庇黑帮活动之外， 还训斥刑事调查总监尹树基针对“偷车集团资助恐怖份子活动”的言论要谨慎发言后；导致他与警方之间的交恶，再次浮出台面。

而在这之前，警方曾向反贪污局投报调查佐哈里被匿名网页指控收取550万令吉贿金的指控。不过总检查长阿都干尼表明，反贪污局的调查已经结束，因为无法证明佐哈里涉及贪污。

这两名治安首长的公开交恶及先后被指控涉嫌贪污，皆是发生在我国面对罪案激增，民众对警方的不满达到沸腾之际；而各种指责警方滥权、无效率、推诿责任等声音，也不绝于耳。

陈仁义昨晚也在讲座中叙述他在被扣留期间，多次遭警方粗暴对待和恐吓，以及被否决联络其律师的遭遇。这场于隆雪华堂进行的讲座是由民主行动党所举办，以示支持陈仁义及抗议政府打压部落客和互联网的镇压行动。

其他受邀主讲人包括行动党秘书长林冠英、行动党秘书长经济顾问潘俭伟、公正党首领安华的女儿兼特别助理努鲁依莎、全国部落格联盟筹委会副主席黄泉安和律师哈里斯依布拉欣。

这场讲座也获得200名观众的热烈响应出席，其中不乏是活跃于网络的部落客。公正党副主席阿兹敏阿里也有出席有关讲座，以示支持。

阿都拉当政后加紧对付部落客

黄泉安（左图）则表示，陈仁义被捕导致部落客们人人自危，开始担心政府已经展开“网络茅草行动”。

“我们已经输了第一回合。当类似事件发生时，我们脑海里第一个联想到的就是，‘网络茅草行动’是否正在形成之中？”

他也以自己的经验提醒部落客们必须小心保护自己，因为网络目前已经出现专门留下辱骂其他人言论的留言者，以成为执政者对付部落客的借口。他更指这趋势已在阿都拉于2004年当政后，变得更为严重。

另一方面，也是“人民国会”论坛发起人的哈里斯（右图）则指出，网络已经成为民众获悉主流媒体不敢揭露真相的重要管道，而政府日益对此感到焦虑，希望能销匿网络上的声音，因此公民社会有必要了解网络对言论自由的重要性。

努鲁依莎提醒听众们，马来西亚目前的网络渗透率仍然非常低，而大多数网络使用者仍然集中于城市地区。

“这导致郊外地区的人民，依然没有机会接触网络上所揭发的许多弊端。因此，许多人们并未警觉到网络对言论自由的重要性。

她也指出，许多主流媒体都尝试妖魔化网络，指部落客是不负责任和不道德。她举例，当陈仁义被捕时，英文《星报》就指有关逮捕和蔡添强的三人共餐合成照有关系，这就在广大民众间制造了一个不良的印象。

“因此，部落客必须向人民解释撰写部落文章自由是言论自由的一部分。我们需有部落客之间的合作，让他们了解我们想参与建立负责任公民和关心国家管治的努力。如果我们能和大众之间制造联系，而它已经开始发生，我们将能制造更大的影响。”

人民麻木不仁导致沦为警察国

此外，众多主讲人也尝试指出马来西亚之所以沦成警察国，政治人物敢于打压网络空间，并非只是政治人物的错，选出这些政治人物的人民也得负上责任。因此，他们皆呼吁人民必须主动追求改变。

主持著名部落格Screenshots的黄泉安指出，今天所发生的事情都是国家管治出现问题的结果，而国阵政府成功在上届大选掌控92%的议席正是出现问题导因。

“就是好像你我的人民，给了政府92%的国会代表率，才会导致他们如今如此高傲，不愿意成立独立警察投诉及行为不检委员会（IPCMC），所以警察暴力才会发生。还记得在99年大选时，许多巫统议员被逼寻找混合区来竞选。”

他表示，人民必须紧记他们也是大马公民，有权参与决定这个国家的事务，而非将自己的基本权力交托给巫统和他的朋党们，否则马来西亚将变得一塌糊涂。

“如果你将这个国家丢给一群猴子来管理，它将会变成一个动物园。”

哈里斯则担忧人们会随着时间消逝而淡忘陈仁义被捕的事件，导致事件再次重演。他批判民众对不公事件只有短暂的愤怒，但是日子久了就会感到麻木，并不会主动采取任何行动来推动改变。

“我希望当你离开这个礼堂时，你会觉得忍耐已经足够了。愤怒的力量并不会在那里就终止了，这还必须视乎我们会（在讲座后）接受还是反抗。我们必须在乎这些事件。我不想唠唠叨叨，但是我已经在许多讲座会中见识到，人们的愤怒并没有转化成主动的行动。”

努鲁依莎则提醒人民，不应认为陈仁义被捕的问题只会影响反对党，也会影响广大的民众。

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[独立新闻在线] “政府内讧，扣留我四天！” 陈仁义自嘲夹在两象间的鼠鹿

以下文章《“政府内讧，扣留我四天！” 陈仁义自嘲夹在两象间的鼠鹿》转载自《独立新闻在线》。

※林宏祥

“当政府内讧，我就在里面被扣留了四天！”

未来基金会（Foundation for Future，简称FFF）主席安华依布拉欣的秘书陈仁义自认是政府内讧的受害者，在副国内安全部长佐哈里（Mohd Johari Baharum）与全国总警察长慕沙哈山（Musa Hassan）互指对方贪污之际，他却成了夹在两巨象之间的鼠鹿，遭警方扣留了四天。【点击：周五被捕查副部长贪污案 陈仁义成高官暗斗牺牲品？】

陈仁义（左图）昨晚在吉隆坡举行的“拒绝部落空间警察国”（No to Police State in Blogosphere）的座谈会上，分析“自己成为对付目标”的可能原因时，如是表示。他引用《当今大马》专栏作者阿敏依斯干达（Amin Iskandar）题为“Gajah lawan gajah, Nat yang menjadi mangsa”的文章，解读本身的遭遇。

这场由民主行动党举办的座谈会吸引了近200人出席，以年轻人居多。

除了陈仁义，其他主讲人有民主行动党秘书长林冠英、林冠英的经济顾问潘俭伟、全国部落格联盟筹委会副主席黄泉安（Jeff Ooi）、人民公正党首领安华的女儿努鲁依莎（Nurul Izzah Anwar）及“人民国会论坛”创办人哈里斯依布拉欣（Harris Ibrahim）。主持人孙俪心是《当今大马》英文版记者，也是陈仁义的女友。

陈仁义说，诚如副首相纳吉表面上对巫青团副团长凯里（Khairy Jamaluddin）举报蔡添强表示感激，暗地里却不断喊“住嘴！住嘴！”一样，警察援引《1972年官方机密法令》第八条款调查他将部落格链接到指控佐哈里受贿的匿名网站，旨在让佐哈里涉嫌受贿事件在媒体上保温。

他指正当佐哈里涉嫌受贿案的舆论冷却时，由慕沙哈山控制的警队再度调查此案，佐哈里表面上虽然说“谢谢你们（警察）助我调查此案件”，暗地里却大喊：“住嘴！住嘴！”陈仁义说道：“就因为政府内讧，我就在里面被扣留了四天！”

置治安问题不顾

陈仁义平和地叙述自己被捕到被扣留的经验，但谈及自己在警局内目睹警察坐观电视节目而不去外巡，置“治安问题”于不顾，而自己的母亲、女友妹妹曾是掠夺案受害者时，陈仁义就激烈抨击警察不务正业，更指着在现场摄录座谈会的政治部人员：“你们何不把录音机留下，让它自动摄录？然后到外面巡视，即使能减少一个掠夺案受害者，也算是功德无量！”

在这之前，林冠英（左图）也以马来西亚平均每日8.2人成为强奸案受害者的数据，批评警方执法不力，反而援引《1972年官方机密法令》逮捕揭露真相的人。林冠英在开场时就大肆批评工程部长三美威鲁（Samy Vellu）是骗子，没有兑现今年二月解密大道合约的承诺。

林冠英说：“那些天生撒谎者就备受推崇，而揭露真相者则在《1972年官方机密法令》下被逮捕！”

唐国民遭遇惹众怒

原本主题为“部落空间警察国”的座谈会，因首名主讲人潘俭伟叙述烧焊工唐国民被扣留期间遭警方不人道的对待，令警察滥权成为众主讲人关切的课题，也因此有出席者疾呼“我们拒绝任何空间的警察国！而不止是在部落空间的警察国！”

唐国民在7月9日晚间遭警方逮捕，涉嫌“持枪械打劫”。没有完成小学教育的他，因拒绝承认指控，而遭警方拷打，一度只能爬着进扣留室。潘俭伟在座谈会上播映唐国民“黑眼圈”的画面时，全场震撼，气氛也变得悲重。

潘俭伟说，由于陈仁义是安华的秘书，有人民公正党支撑，加上民间发起的烛光和平请愿，让警方不敢轻举妄动。然而，类似唐国民的遭遇，却可能发生在平民百姓的身上，而无人知晓。

接下来发言的哈里斯依布拉欣（右图）要求继续放映唐国民双眼淤血的画面，然后问出席者是否对此事感到愤怒？现场回答“是”，哈里斯依布拉欣接着说，马来西亚人的问题在于，这个“愤怒”不会持久，也不会转化为“行动”。

林冠英也认为，我们不能只有“三分钟热度”（hangat-hangat tahi ayam），也不要让此案件仅仅是一个数码化记忆，而应该迎向更进步的公民社会。他说，政党本身并无法完成此任务，故呼吁出席者响应，否则独立50周年就毫无意义。

曾遭政府以《1984年印刷机与出版法令》及《1948年煽动法令》提控而入狱的林冠英说：“我们理应在50年前获得自由，我们不是要以另一个本地的专权，取代打压我国人民的专权！”

部落格是新闻自由的延伸

父亲安华有“黑眼圈”经验的努鲁依莎（右图）说：“部落格的权利是新闻、言论自由的延伸”，并主张把言论自由遭打压的讯息传播到市区以外的郊区。她说，“言论自由”看起来是抽象的概念，然而若以活生生的例子解释、阐述，相信人民会明白言论自由的重要，也会因此而在乎。

陈仁义遭扣留期间，在烛光和平请愿现场上载部落格文章的黄泉安重申追求言论自由的部落客是基于热爱这篇土地，他说道：“我们没有投降，至少我们没有把护照交出来，移民到外国去！”

黄泉安也勉励陈仁义：“当你上去武吉安曼的时候，你其实是一个小人物，当你下来的时候，你已经是一个巨人了！”

陈仁义除了感激所有声援他的朋友，也不忘感激前人的斗争与牺牲。他以自己在警局内警员口述的：“殴打嫌犯的情况在安华事件后，已经好得多了”，感谢所有为民主运动付出的人士。

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